第一次读丰子恺的《口中剿匪记》时，看到先生把17颗龋齿比作官匪，不禁叫绝：真是贴切、深刻。近来又读此文，忽然悟出：其实，健康是一种和谐。你想，人体的各个器官就好比是把守城池的将士，他们各司其职，各尽所能，各自安好，肝胆相照，守护着人体的健康，维持着身

　　第一次读丰子恺的《口中剿匪记》时，看到先生把17颗龋齿比作“官匪”，不禁叫绝、深刻。近来又读此文，忽然悟出，健康是一种和谐。你想，人体的各个器官就好比是把守城池的将士，他们各司其职，各尽所能，各自安好，肝胆相照，守护着人体的健康，维持着身体的和谐。一颗疼痛的龋齿，一小处口腔溃疡，一块扭伤的肌肉……都能将身体和谐打破。病毒入侵也好、伤筋动骨也罢、甚至于器官病变，哪样不是破坏了身体的和谐呢?　　人体自身有免疫系统，一旦有外敌来犯，系统立即调兵遣将，进行防御。无奈有时外敌强劲，正不压邪，于是，病接踵而来。哪怕是一场感冒，从打喷嚏到流鼻涕，从咳嗽到发烧，愣能把一个声若洪钟的大汉咳得折腰，把珠圆玉润的女声变得瓮声瓮气。当身体的防御系统望“病”兴叹时，我们不得不把维护身体和谐的重任交给医生。于是，或中药，或西药，或中西合璧，它们组成了一支强大的援兵，“酝酿着怎么扶助你”(贾平凹语)，怎么让你恢复健康，重回和谐。更重要的是，继身体的和谐全失后，人的心境也随之大变，孤独、多疑、失落、悲观……各种消极情绪乘虚而入。此时，人最容易胡思乱想，六神无主。正如三毛所说：“人病了，鬼由心生。”

　　身体的和谐已然失去，心境的和谐正岌岌可危。此时，外界的力量变得举足轻重，医生的引导，亲人的劝慰，朋友的安抚，书籍的静心，都比平时加倍重要了。为什么人病了特别需要别人的关爱和照顾呢，大概原因也在于此吧!

　　贾平凹对“和谐”有更深的理解，他在《说生病》里写道：“或许，人是由灵魂和肉体两方结合的，病便是灵魂与天与地与大自然的契合出了问题，灵魂已不能领导肉体所致，一切都明白了吧，生出难受的病来，原来是灵魂与天地自然在做微调哩。”哦，明白了，人之生病，原来是身体与天地自然的和谐遭到了破坏。病甚至是人与自然的和谐的微调，这就颇有些“天人合一”的深意了。

　　老舍却说：“常患些小病是必要的。”细想，也颇有些道理，它能叫我们明了身心的和谐是多么可贵，没病没灾，吃得下，睡得着，是一种多么不可忽视的幸福!